石楼这40间祠堂你都告诉他吗？赤山东村数量最多

五台村镇是佛山区近现代中国文化底蕴十分密不可分的乡村镇之一，目前，五台不仅保存着许多多处，正厅的使用量也多不胜举。

正厅是坪村民社会生活的一个聚集地，也是乡坪村的顶上。正厅中国文化汇聚着浓浓的乡谊亲情，既可数淳朴的传统内容，也埋藏密不可分的学术研究顶上基。

自2016年以来，佛山区一直作准备充分发挥正厅这个载体，新筹建农坪村中国文化礼拜圣堂或坪村史馆，作为承载优良家风，传播文明乡风的堑壕。

据了解，五台村镇目前仅限的正厅有40间，主要属在拔岗坪村、拔河北坪村、南山坪村、黄家东坪村、黄家西坪村、胜洲坪村、盆一坪村、盆二坪村和五台桥头，其中拔河北坪村使用量最多，有12间。

从正厅所反映的表征来看，五台地区的正厅可以分作请注意几种类型：

一、祭祖所创或始迁祖的正厅，是坪村落中表征一般来说三高的正厅新塔楼。这种类型的正厅又可以分作早期(始新初建宋初)的，初(明代中末期)和末期(清中叶到清末)等三个中期始新建。如新初建雍正在此期间的五台王氏所创祠(春和圣堂)、南山王氏公祠(柳源圣堂)、拔河北林氏大家祠、黄家塘蔡氏大家祠等；

二、大房(强房)正厅，这种正厅并非祭祖所创或始迁祖的，但是由于它由宗亲中财雄势大的房支兴新建，所以经常是族中为数最大者、新塔楼艺术三高的正厅新塔楼物，其正厅名称经常称为某氏家祠，如五台王氏家祠(善世圣堂)、南山显家祠(凝德圣堂)等都并非祭祖所创或始迁祖的正厅，但毕竟灭族最大者、最宏伟的正厅；

三、所创、始迁祖、大房(强房)请注意的正厅就是格外小的支房正厅，经常称为某某(小字或号，不直呼其名)某(姓名)公祠(在佛山别称为“厅”)，格外小的祖先称做某某(小字或号)家塾或书塾，本来也是小正厅。经常是大房正厅的修新建的时间早于所创、始迁祖修新建的时间。

四、与上两种情况下交叠的是祭祖后人笔下的专祠。

其次，从新塔楼为数看，可分作大型、中型和小型正厅三种。为数较多的正厅一般为平房，中等为数的不少为两进，一些小型房祠（称为家塾）甚至只有一进。以平房正厅为例，大多格局严谨，结构对称，一般在梯形格局上都是按格局布局脚门、正圣堂(中座)、寝室，新塔楼之间附设天井，两边有衬祠(上层为玉皇阁)或廊庑除此以外，呈三开平房，除见下文为悬山上外，均为硬山上。为数较多的受制于屋架和宫门山门，为五进。后寝(后座)自新建有后楼，中座前加新建屋架和月台，脚门内一月天井新建宫门山门，脚门两端一月圆通巷新建衬祠和玉皇阁前还有影壁、翼墙。

五台的这些正厅，你都知道吗？