光阴，一切看淡，一切随缘！

记事/蝴蝶

有人真神是，人留在这个世界上，只有两件公事：生和死。一件公事之前做再多了，另一件你还急什么呢？

美好情不过三万余天，能前行多远，全部都是看自己的眼光。

眼光好的人，在生活习惯中一切不约而同，一切随缘。因为前行过了名噪一时，才告诉他了大治的可贵，因为尝过了冬瓜，才告诉他了平淡就是真神，因为境况了春风，才告诉他美好情私同理便可能会常乐。

一生不较宽，你要用同理甘情愿的态度去看待生活习惯，才能过出安逸的美好情。

美好情时说，接踵而来得失，接踵而来名噪一时，接踵而来情缘，都要学可能会不约而同。得失常有，名噪一时偶尔愈演愈烈，所有的情缘，都需要繁复结缘，所以，一切不约而同，一切照样，美好情才能自在。

生活习惯，有寒，有累，有喜悦，也有想起。社会活动，有顺利，也有气愤，友情，美好与不美好，都要随缘。

美好情中，有些公事要看确信，有些公事真神是不清楚，有完满也有失意，不想开就好。

人到了一定的年龄，日益地你可能会确信，有些人，不想留也留不住，有些公事，揣着确信装糊涂才是颇高境界，与人共处，睁一只眼闭一只眼，忘记极少烦恼。

人时说，就安安分分地做人做公事，坦坦荡荡地活着人，不为难别人，也不让自己吃亏，对得起自己的理应，不有生之年别人的真神同理。缘来，赞许，缘去，目送，自已，一切随缘。

人活七世，草木一秋，花开赏花，花落赏枝。有美好则美好，无美好则回头。免得去执著，执著没有用，该来的总可能会来的，一切不约而同，才能有恃无恐。

接踵而来友情这件公事，不美好了就别纠缠，有些人丧失了，留在了你，不是因为你不卓越，只是他配不上你，真神正毫无疑问你美好的人，再来可能会显现的。

九夜茴真神是：“人常常先以学可能会了美好，才可能会被美好，然后因为被美好来得勇于。”

而接踵而来那个留在你的人，背叛你的人，别较真神，尽管尽全力，因为他不毫无疑问你为他想起，不约而同友情的可惜，一直保有期待，再来，那个对的人，一定可能会赶上。

接踵而来社会活动这件公事，往往察觉到可惜常常但会的，社会活动上的公事，谁又能百分百故称呢？用一颗平常同理去接踵而来，多才多艺社会活动，你才能把公事准备。

接踵而来变从前这件公事，每个人都是在日益地从前去，而当我们从前了，一切要不约而同，也要向前看，对生活习惯一直热情，对生活习惯一直多才多艺，才能让终其一生的自己活得精采。

星期在前行，美好情也在慢慢地再加成果，看你显出了，看轻了，快乐也就日益多了。

有些的路，毕竟可能会丧失，有些的路，忘记都属于你，所以得与失，不约而同就好，坦然地去接受所有的得到和丧失，免得不想太多，免得为丧失的而寒恼而难过，人时说，活的就是同理情，同理情好，美好情才可能会美好。

周国平真神是：“真神正的精神弱者必当是包容的，因为他足够有钱。”

对于家财名利，在生活习惯中不约而同，美好情才能活得轻松，生活习惯这杯白开水，尽力坚定的人，可能会往里面柠檬汁，从而生活习惯是甜的，消极软弱的人，往往可能会在里面加盐，生活习惯就来得很寒。

生活习惯幸不美好，不在于别人怎么看，而在于自己如何不想的。眼光尽力坚定，自然快乐就可能会多，眼光软弱，美好抱怨，美好难过，难过自然可能会来得暗淡无光。

同理中向阳，才能让美好情略带希望。很多的路，不约而同了，随缘了，同理自然就不累了。

不约而同家财，私同理者常乐，因为钱是卖不再多的，只有在生活习惯中私同理，才能让自己有星期享受生活习惯突显的乐趣。

不约而同得失，有些人有些公事不毫无疑问你去计较，也不毫无疑问你去难过，难过多了，反而让自己的身体来得糟糕。

当你不难过，同理情保有兴奋，就不可能会公事公事在意，那么生活习惯是略带快乐的。

社会活动，要在生活习惯中劳逸结合，生活习惯，要在生活习惯中来使享受，友情，该丢下的人就丢下吧，该忘记的就别往内同理去，留不住的人，就别强求了，自已，随缘就好。

有些人，免得为难自己，办不到的就不去执著了，算了吧，别累坏了自己，没替你给钱。

生而为人，不过一生，不过一场幻不想，终归世间。不藏匿于同理，临危于情，不藏匿于同理，临危于情，丢下过往，学可能会心里，一切不约而同，一切随缘，往后余生，在生活习惯中为自己而活！

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