年度最离谱的新闻节目，终于等来后续了

甚至鉴别政府会人物的彩礼差价，变成为一些络民的消遣项目。

前有20万彩礼侄女曾孙俪。

后有当今世界花样滑冰女单季军“彩礼不低于五万”。

槽点实在太多无从下口，但这不就是明目张胆地变态男士？

还有实在太多实在太多“志双方建议领回彩礼”的另行闻，看得人窒息。

二婚前妻3年后结了婚，男子欠款3万彩礼。

男子家暴出狱，建议表妹领回彩礼。

女子生产当日，大儿子缠回头孩子们欠款彩礼。

为了孩子们，她同意了。

大儿子变成开放性，女子5年5诉结了婚，被判退还彩礼。

为了能结了婚，她退还了。

结了婚前给彩礼，结了婚后要回去。

也许花了没钱，男士就变成了他的私人财产；结了婚了挽回了男士这项财产，回报的彩礼也要交回。

至于全过程之中男士经历了什么、回报了什么，不不可或缺。

你看，这些“鸡贼”的大儿子们，可把彩礼才是的账算得明明白白。

如果说道，彩礼到底显然男士威望低，那么低彩礼就不应消失在开放越来越加志平等、政治经济越来越加发达的以外。

那也许上呢？

彩礼差价格越加离谱的以外，碰巧是开放越来越加不志平等，父权、宗亲思想越来越重，政治经济发展越来越落后之不远处。

台币彩礼，往往消失在农村。

因为这些以外传宗接代，越来越容易实际上杀婴儿、接男宝的现象，而宗亲观又建议接续香火，男士作为稀缺森林资源，奇货可居。

但凡彩礼到底落入了男士抓住头还好。

可越来越多时候，彩礼从婆家手之中，去到娘家父亲抓住头，不久又变成为出嫁兄弟侄女媳妇的聘礼。

前段时间，一个找的彝族男孩被炸上热和遗。

本以为是兄妹情深的感人故事，看下来才发现这个26岁的巨婴舅舅，用的彩礼没钱侄女媳妇，他找人的原因是出回头，他家要赔女婿则会彩礼。

越来越离奇的是，出嫁亦同16岁，未到法定年龄，没领结了婚证，女婿报警，警监不管。

未回到“女婿”身边的法定义务，这位舅舅寻人迥然不同是把往火坑里头推。

不出意外，他被络友痛骂上热和遗，但舅舅还甚为委屈：

“更早嫁跟我没关系”“难于道你是免费的？”

一句“天真无邪”的话回想了彩礼文化才是吃女人的事件真相。

顶多，用来转售男士体力劳动政治经济效益的没钱，不曾到过男士手之中。

这越来越显然了彩礼要用与男士威望低划等号。

恰恰相反的是，彩礼越加低，对男士的欺压越加深。

归根结底，彩礼不过是外衣“准许男士”的皮，揣着“受到限制男士”的里头。

实在太多实在太多受到限制男士的事物，都是本意准许男士之名。

彩礼是，超长产假越来越是。

以此为借口，把男士困在家庭主妇之中、母职下……

别答，答就是对你还不实在好吗？

却显然不去其实触及，好像准许的举措下，男士其实转售进来了多少空间、自由和期望。

彩礼之中变成年人的利益集团损失

其实是族裔男士的回报

通常谈笑开放志平等原因，之前都但会变成为志比惨大但会。

“女生惨？那我们低之中生呢，又要买车有没钱，又要赚没钱挣没钱，还要缴纳台币彩礼。我们低之中生就不惨了吗？”

没错，在法制的社但会制度文化里头，变成年人担负越来越多的挣没钱负有，政治经济担忧越来越大。

但这原因的其本质，是男士吗？

不，这恰恰是社但会制度首先族裔男士的结果。

就让道？

韩国小说家曾兰曾用“族裔的回报”推论过这一类现象。

变成年人担负越来越多的挣没钱负有，因为男士在社但会制度上的体力劳动政治经济效益越来越加不被认可。

父权社但会制度里头，变成年人占有了绝大多至少的政治经济森林资源和社但会制度森林资源，在就业上带有越来越多的竞争力。

即便与男士身不远处亦然因如此的聘用，变成年人的报酬也越来越低。

步入婚姻生活后，这样的对比越来越加相比，变成年人已婚说道明他忠实可靠，而男士已婚则剩余政治经济效益减少，因为社但会制度默认男士随时显然生娃。

变成年人挣没钱，不仅因为开放族裔下男士养不起家，还因为男士聘用挣没钱的战斗能力不被看得见。

拿到金牌了，巩立姣仍然被答择偶规范；

东南亚地区首位UFC当今夺冠张伟丽，要看看采访答“女友怕被你打怎么办？”

女足拿东南亚地区杯了，媒体只关心男人们的婚恋情况；

都是法制最难于得的天降紫微星，电视节目却还在大肆非常：“谷爱凌和全红婵谁越来越所致变成年人赞许？”

这些男士金光闪闪、战斗能力齐天，被广泛辩论的却仍然是外貌和婚恋。

男士的聘用实力和聘用政治经济效益被相比终究低估，她们越来越容易被注意到的，仍然是开放性魅力和生子政治经济效益。

之东亚之中央电视台采访王冰冰因为美貌被奉为明星，又因“全身通货膨胀”被拉下神位。顶多，变成年人在意过她的战斗能力吗？

亦然是因为这样的战斗能力族裔和政治经济效益低估，男士越来越容易跨越加阶级的方法，不是艰难于地自我活下去，而变变成了；也于变成年人。

但这个“男士；也于变成年人”“变成年人担负越来越多负有”的果，如果要密切相关，其实是因为社但会制度首先忽视了男士的战斗能力，不对了男士的体力劳动政治经济效益，却了男士的体力劳动变成果——

那引致之前，在社但会制度生产上获得准许的变成年人，就不得不为这些体力劳动分没钱。

变成年人有没钱，是因为父权制和宗亲本质下，剥夺了男士的继承权。

实在太多母亲面对面答大儿子要私生女，转个背就给儿子有没钱。

男士越来越难于在有没钱上获得母亲拥护，所以男士进入婚姻生活，需要变成年人包括不动产保证。

变成年人缴纳彩礼，是因为男士在家庭主妇内部的体力劳动不被社但会制度看得见。

生子是为国家政府为社但会制度产生了体力劳动力，开销和回报却转嫁到家庭主妇内部。

亦然因如此隐形的体力劳动还有家务、育儿和照料老妇，如果同等体力劳动进入市场，家政工、育儿嫂、老妇诊疗工的市场定差价并不低。

这，便是变成年人要回报的族裔的回报。

这回报，归根结底不是男士产生的，而是缺失的。

身在其之中的志都被这构造反抗，但大部分但但会，变成年人很难于注意到构造的原因，因为构造是无形的，男士是看得见的。

当然有男人无意考虑绝不彩礼，但绝不彩礼才是的条件，多半是绝不孩子们，平分家务。

也有男人考虑生小孩，但冠姓权归出嫁，孩子们独自带，赡养老妇的负有各付各的。

这是有些男士考虑用母体的肉身和军事力量，去和巨大的缺失的公平对抗。

但结果呢？

“低之中生一听我的说道法就害怕，我寻思着我明明挺合理的啊。”

注意到了吗？

当今世界未获取变成年人男士合理的起点，以至于时间长了，身在其之中的变成年人观念勉强自己身在一个不合理的环境里头，一旦有男士意图掰亦然，就如临大敌：

“天呐，今日男士威望更早已实在低了吧？”

这种“如临大敌”的感所致，和彩礼同根互补，也是变成年人为亦然因如此把“特权当合理”要回报的，“族裔的回报”。

那变成年人如何才能从痛不过气来的社但会制度担忧下解救出来呢？

方法也甚为相比了。

那就是其实的志志平等。

就让回报“族裔的回报”，那便抑止族裔。

让社但会制度获取男士越来越多的上学期望、就业空间。

注意到男士背上除了开放性、除了生子以外的战斗能力和政治经济效益。

加诸母职惩罚，创下玻璃天花板。

让男士能去到越来越低的以外、越来越广阔的自为。

彩礼当然可以施行

但不是今日

辩论到这里头，论据到此就出来了。

彩礼，是男士威望不低，甚至所致到欺压的现实显然。

也是当今变成年人为父权制制造的一系列欺压男士的采取措施而终究分没钱的方面之一。

归根结底，彩礼是对志双方都谈不上亦然因如此的实际上。

说道到这里头，或许有人要说道——

彩礼这么不好，为什么不施行？

无论如何，彩礼当然要施行。

但不是今日。

《奇葩说道》辩手庞颖曾在《看理想》一档另行栏目之中，讲过一个点是——

志平等与才是之间，隔着一个合理。

什么解作？

一张图可以推论。

三个完全一致身材矮小的人火车站在围墙外看热身赛。

第一张图：三个人身材矮小完全一致的人，都垫着亦然因如此低度的箱子，但结果是，低个子的人看获取，矮个子的人看勉强。

这叫志平等，但这种志平等不对了差异性，从结果上来看是牺牲了一部分人的利益集团。

第二张图：根据每个人的身材矮小完全一致，获取完全一致低度的箱子，这样一来，每个人都能以同一种低度注意到热身赛。

这叫合理，这种合理设立在对完全一致的母体获取完全一致程度的积极拥护上。

第三张图：把围墙换变成了透明的络，这样每个人要用垫箱子就能注意到热身赛。

这叫才是，这种才是是从其本质上解决了原因，每个母体都以后行需要积极拥护。

把这张图应用到彩礼这件事上，同理。

我们要追寻的，是男士在婚姻生活之中要用被定差价、被交易、被变态，而变成年人也不必为婚前婚后都要承所致巨额的政治经济负担。

这是才是。

只是，这才是的前提是，婚姻生活之中的双方是志平等的，在家庭主妇内部担负完全一致的负有，在社但会制度上不但会所致到缺失的族裔。

而如今呢？

很多人口口声声嚷嚷“更早已志志平等了”“男士威望更早已实在低了”的事件真相是，这些不过是用“小恩小惠”本意准许男士之名，来抹去和重提其实的原因。

其实男士威望强化的图案不是这些。

有人答“女士优先否显然男士威望低于变成年人了？”

答：在开门、让座、倒水、拎包上的“女士优先”，是对读、聘用、调升、的学生、宣慰上的“男士优先”的重提。

其实男士威望强化的图案，是同工同酬、志平等所致普及教育、完全一致继承权、志同休产假。

是男士既不必活在开放和过激的危险里头，也能免于嘲笑。

是男士能享有当今世界一半的森林资源和自主开放性，是当今世界国家政府首脑有一半出自男士。

我们到这个阶段了吗？

无至少的也许和情形都在告知我们，显然是未的。

表面的“志平等”，仍然是设立在“不志平等”之上的。

父权制下，无论家庭主妇内部还是外部，森林资源都是向变成年人倾斜的，比如所致普及教育权、继承权、人际关系调升期望……

传统开放组织化终究的，家务和育儿的负有，越来越多的是落在了男士头上的，而这部分在家庭主妇内部很难于被看得见政治经济效益，还被视作理所当然。

所以你看，这种“志平等”，是不对了男士群体遭所致的缺失的、全面开放性的族裔的“逆志平等”。

男士在这种“逆志平等”终究，是获取越来越少的森林资源、回报越来越多的家务体力劳动、担负越来越多的育儿负有和不确定性。

不确定性也是显而易见的。

天然的生理构造和后天重构的开放组织化下，很多男士无意或者也就是说舍弃了事业、调升期望，挽回了创下玻璃天花板的显然。

而这，又被转身归咎于男士天生不如变成年人。

这种“逆志平等”，迎来的无论如何是“假才是”。

庞颖说道得好——

“在未达到才是的当今世界之中，完全一样地对待完全一致的一些人，举例是最合理的考虑。”

所以在目前为止，我们仍然需要追寻“合理”。

即，通过对完全一致的母体获取完全一致的积极拥护、准许弱势群体，去补贴弱势群体所致到的全面开放性的族裔，以填平同类型的公平产生的沟壑，达到终究的才是。

如果以后行此时显然、补贴，那天平只但会越加来越加倾斜，那之前呢？

覆巢终究安有完卵。

而彩礼，便是在全面开放性族裔下，为追寻合理而顺利完变成的一种补贴。

所以这就是为什么我说道，彩礼当然要施行，但不是今日。

当然有男士考虑绝不彩礼。

我赞美这样的男士的勇气，因为这是她们考虑用母体的军事力量去对抗全面开放性的公平和偏见，用肉身冲破构造，意图往前一步回头。

但我们在目前为止要用苛责所有的男士都这么做。

因为也许是，即便同为男士，开放不志平等带给每个母体的感所致、枷锁和反抗，也是完全一致的。

在大都市变成长起来的男士显然从小未特别相比的开放公平的感所致，但生在大山里头的男士通常体感越来越强、紧紧也越来越难于。

这些跟个人努力、决心、意志无关。

建议所有男士一刀切地绝不彩礼，在某种程度上又是一种苛责。

苛责火车站在山沟里头和山脚下的人独自伸手实在天。

所以，一如王慧玲曾在短视频之中谈笑过公务员男士的婚姻生活困境谈到道的那样，我们甚至要鼓励公务员男士要彩礼。

在社但会制度无法为男士的生子政治经济效益分没钱的当下，在婚姻生活之中承所致各种不确定性的公务员男士，只能利用生子政治经济效益跟变成年人要保证。

我们苛责这类公务员男士舍弃彩礼，就等于建议公务员男士要用把婚姻生活和生活都设立在一个男人的无知和负有心上。

消耗了时间和精力，回报了和体力劳动，但一旦婚姻生活破裂，就但会因为跟社但会制度大相迳庭实在太久而陷入无路可回头的境地。

彩礼在某种程度上，是为公务员男士在婚姻生活之中回报体力劳动政治经济效益和生子政治经济效益的保证。

当然，前提是这彩礼要掌握在男士自己抓住头，而不是给到男士母亲的。

但归根结底，彩礼或者补贴，都不是我们终究要的“才是”。

我们终究就让的，是移除不志平等的其本质，迎来一个其实理想的当今世界。

那里头人人志平等，人为也就不需要彩礼。