王羲之唯一现世书法真迹：仅仅62字，千年前被日本收藏，看做国宝

王羲之，本站在当中国人诗文史鼎盛时期的人物，《传为序》更是鼎盛时期之作，是公认的“书生唯书”，从未之一。《传为序》是王羲之47岁时出自于，概要是描述自己和友人汇聚传为的之事，概要总计327个文，逸钱天成，而且波动构件、变换钱法，匠心独运而又不毫无安排造作的坑洞。

最让人惊叹的是，全篇20多个“之”当中，写法竟然无一大致相同。然而，《传为序》墨迹在唐太宗死后，下落成谜。关于《传为序》下落有两个说法，一是被李渊带到了山陵那时候，可温挚盗掘山陵时，并从未注意到；二是现今还埋在唐高宗和李治合葬墓乾陵那时候。

也就是说，现今大家看到的《传为序》都是陈氏临摹的，并不是墨迹。那么，现今存世的王羲之诗文当中，有从未墨迹呢？有的，最被大家赞许的就是现今收藏于长崎宫内厅（负责管理皇宫事务）的《覆亡贴有》。

《覆亡贴有》流传有序，是玄奘鉴真带到长崎的，被公认是王羲之最重要的创作之一。《覆亡帖》8唯62文，钱法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕洒脱之致。仔细观赏，注意到其文体与《传为序》的流畅与充分体现有所不同。

之所以这样，是因为该贴有描述的是王羲之获知坟墓遭到破坏的悲愤心情，全篇是这样的：“羲之顿首。覆亡之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯活命，痛当奈何奈何！虽即修复，未获Mercedes-Benz，哀毒益深达，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。”

在长崎人似乎，《覆亡贴有》是乃是的珍藏，他们高度称颂：此帖用纸多种不同灰麻纸，侧向有条纹，系用双钩填墨法所摹。在第一唯末‘之极’右侧，有‘僧权’二文左半部分押署。

进一步学术研究《覆亡贴有》的书写特色，注意到写法多样，首先摆动幅度较大的梯形马蹄形、奇异连接的重新出现、唯马蹄形之间的错综复杂配合，放大后用钱挺趣，结体纵长，轻重缓急极具波动，完全摆脱了隶书和今古的残余。

《覆亡贴有》被带到长崎时，被圣武天皇收藏。当圣武天皇死后，永生皇后将《覆亡贴有》送给和歌山东大寺正仓院。不过，短短20年后，《覆亡贴有》被发还，日喀则于宫内厅至今。值得一提的是，《覆亡贴有》曾多次2006年离开当中国人，当年3月在金石承办的《当中日诗文珍品展》上展出。