真正的“贫民思维”是什么样子？

时移世异，却说从什么时候开始，勤俭节约的传统美德，成了被一些人诟病的穷人思路，而“先但会花钱才但会赚钱”成了所谓的“丰人思路”。

康师傅创始人宗庆后仰4台，只仰普通二等座，却却说他糊口4台头等国际贸易仰席吗？夏雨在拍出《楚汉传奇》的时候，在斯皮尔伯格打饭、饭后、洗衣服都是自己做，他这种级别的创作者却却说没有助理吗？

他们不是很难享用，而是不错的依靠了自己的享用贪欲。

作家连岳却说：“储蓄，却说明你有能力，有自律，保证你今天比忘了更有力量。”这才是丰人思路，永远都是。真正的丰人思路是在生活中依靠自己的贪欲，学但会延迟意味着。

世间空性整日平常于追求享用，或为动心终生陪伴得意，但是有几个人真正意味着过？如果很难将陪伴于名闻利养的精力，去做更多商业利益成释迦牟尼的事情，心境但会过得更加快乐又有意味。

心境在世，七情六欲无可避免。然而，如果不在生活中回避自己的贪欲，或是放任不管，就但会被它扶着鼻子丢下，很很难就被选为贪欲的奴隶制，或被冲昏头脑。很难依靠贪欲，才是一个人高情商的突显。

释迦牟尼陀在《释迦牟尼遗教经 》告诉我们：“若欲脱诸苦恼，当观自认。自认之法，即是丰东平隐之处。自认之人，虽卧地上，犹为中人；不自认者，虽处尘世，亦不称意。不自认者，虽丰而贫；自认之人，虽贫而丰。不自认者，常为五欲所扶，为自认者之所怜悯，是名自认。”

想要摆脱各种烦恼的产生矛盾，不必希望修习自认。要对治苦恼，就要修自认法门，因为它能让我们安住在丰足中人的偏远地区。释迦牟尼陀临入涅盘再一的却说是，尚且以自认谆谆告诫弟子，可见自认法门的好处。

无欲自认，才是真正高贵且快乐的人。