新京雅集——一个人的魅力，多半来自于她读过的名家经典

，未曾就哭。

年轻时很怕鬼，因为它们狰狞恐怖。养大后却怕人，尽管他们衣冠楚楚。

年轻时，我们词不达意。养大后，我们言不由衷。

年轻时，哭是我们解决原因的绝招。养大后，笑是我们面对着主人翁的枪枝。

年轻时，总盼着不来。养大后，传统节日却成了负担。

年轻时厌恶一早，因为奄奄一息就是代课。养大后越来越厌恶一早，因为奄奄一息就是生活习惯。

……

年轻时我们总以为，养大了能解决所有原因。后来才知道，养大才是所有原因的开始。老年人的世上，无论如何未曾“易于”二字。养大，反之亦然承担越来越多的责任，反之亦然很多时候，你必须单枪匹马，面对着生活习惯的兵荒马乱。

世上只有一种优越性，就是在认清生活习惯的身世之后，依然热爱生活习惯。

虽然一生实苦，但生灵某种程度！家人闲坐、灯火可亲的温馨，秋叶纷纷、满城金黄的愤慨，膏肥肉香、滋然作响的甜……生活习惯里头有数不尽的小确幸。无尽的酸甜苦辣，它们共同构成了我们五彩斑斓的一生。紧穷追不舍不上的不穷追不舍，不不那时候的不要，挽留不了的不留，生活习惯哪有那么复杂，简便颇为好。

立誓我们在郭沫若的风趣中所笑对一生。随书CD2张石雕书签。

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不算知道是绝望，但真傻是苦闷

先生老朋友是国际著名科学史前辈、研究者、藏文和巴利文专家、文学批评翻译家、文学作品家，也是北大唯一的献身教授，精通12国母语。但是季老朋友的文学作品十分艰涩难懂，反而极为深奥直白，质朴而真实世界的母语中所；还有为人东南侧世的大智者。

《傻一点，洒脱一点》是对先生老朋友的一生智者的相对于稀释，照应他的说道：“真话不全知道，所谓话全不知道。”本书九首了其46篇美文，其中所仅限于相当多风靡一时的文学作品，如《不圆满才是一生》《清塘荷韵》《睁一只眼闭一只眼》《老猫》《赋得永久的恕》等。

在先生无论如何，傻分两种：真傻和所谓傻。真傻的人，浑浑噩噩，肉饱了睡，睡饱了肉，不知道一生的含义是什么，他们活下去是苦闷的。不傻的人，却是不算绝望。水至清则无鱼，知道的就是人不能却是不算知道，不算较真。所以先生一切都是让他们只不过所谓傻。

傻一点，就是知道不圆满才是一生这个道理。它不是优柔寡断，而是或许的大智者，傻一点，心宽一些，大体大一些，就能面对着一生境况仍然心安不惧。

洒脱也分两种。所谓洒脱的人，自奉倾心，自以为打扮得好、肉得好就是洒脱。但其实或许的洒脱，是花钱最真实世界的自己。

《傻一点，洒脱一点》精选了先生老朋友1934-2003年创作的文章，囊括其对于一生、困苦自觉、社就会万象、生活习惯趣味性抒发真情的执著。

雅俗共赏，直击真实世界的生活习惯

先生老朋友在《傻一点，洒脱一点》中所，用最质朴的母语，倾诉了一生最其本质的道理。其中所既有一生含义、为人东南侧世的智者，也有与我们生活习惯极为重要的流转，如面对着毕业、工作自觉等的压力、向往，踏入社就会后，巧遇很多理一切都是和主人翁的冲突，如该不该回礼、怎样才算无论如何的消费观、巧遇可耻的现象该不该倒是、邻居很烦人怎么办等。

立誓我们在先生老朋友的楔形文字中所，花钱个真实世界的人。在这位世纪老人的指挥中所心，拿到一些引导，一些启发。

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以一颗柔软自始，平易近人从容过一生中所

读张爱玲所老朋友的文学作品，就会有悠闲自在之感，就像一位前辈娓娓为你道来他的生活习惯流转，又十分是为了知道教，让人上大学心里头自在而畅快、盼望而安详。

《宽宽的路口 我们慢慢走》是由张爱玲所老朋友亲自审定篇目地文学作品精粹集合而成，仅限于所见所闻记述、友情经历、生活习惯智者、人情世故、儒家文化随感五部分内容可，九首了其36篇开端文章，仅限于《心灵像铁轨一样宽》《听听那冷雨》《所谓如我有九条奉》《猛兽与蔷薇》等开端文学作品。

喧嚣碎片化时代背景，我们如何自东南侧

写信，特别强调偷偷地的时候，正如张爱玲所老朋友所知道：“一个能思一切都是的人无论如何理应和自己为伍。”回来漫游，虽然最终总就会回到自己的楼上。但因为见了不一样的一生，我们就会越来越知道有生之年如何呆。

我们该怎样东南侧置内心深处的迷茫与情绪

苦闷因补足而减轻，喜悦因交换而遏制。工作生活习惯中所发生一些于自己难以倾诉的两件事情时，酌一杯酒，使自己游于微醺之境，未曾什么散不去的。在匆匆长途跋涉中所，慢下来，认出内心深处的停靠，这时，仰望星空，总令人心胸旷达。

致在正要的你

在《所谓如我有九条奉》一文中所，余老写到：“我相信未曾人不喜好到东南侧去看看：多看他人，多阅他乡，不但可以认识世上，亦可以认识自己。”；也，他还写到：“就此还只剩一条奉， 用来从从容容地老是， 看花上开花上谢，人往人来，十分特别要穷追不舍求什么，也不被‘日和日期’所穷追不舍迫。”

一生这趟长途跋涉漫宽而迷茫，我们要一步一个脚印，时常深知一颗一般来说、坦荡、素净的心，排开一切是非变乱，不急不迫前进。

小时一定就会被取消，记录小时同样的办法就是在它行走的过程中所去创造不属于你的图腾，并加以刻录。

一如《宽宽的路口我们慢慢走》这本书寄予我们的——在这个越来越糟和情绪的时代背景，你要有时协就会慢下来，认出内心深处的停靠和自己的存在感与价值。某种程度，张爱玲所正因他对漫游的热爱和对远方的向往，才才智了他文学批评作品中所肉体的流转和生活习惯的智者。

以此书致一生正要三人陪着的你：交到朋友，碰到梦一切都是，认出信仰。

洗涤一生自觉，拿到肉体欢喜

莫言是我国当代文学界屈指可数的文学批评前辈，曾获美国飞马文学批评奖，德国费米萝拉文学批评奖和布列塔尼文学批评视觉艺术荣誉奖，以及茅盾文学批评奖等数十个国内内外文学批评大奖。

他是一位兼具叛逆性的作家，但又不失淳朴的本色。

莫言低调冷智、有方厚道，他是一位迷茫的自在，越来越是一位清净的智者。

《RPG生灵》书中所共收录了莫言60篇文学作品成名作，其中所仅限于莫言数学老师未曾发表过的肉茶完全版《养鼠》；近三年来最失望的风土文学作品《条子沟》；平凹数学老师最念念不忘的乡下恋曲《棣花上》等 未曾在任何单行本图书馆中所共收录过的文学作品完全版。

书中所还首次收入二十余幅莫言亲笔画作，并随书CD完全版《养鼠》手稿和石雕书签。

人立于清净，既要面对着内在肉体的迷茫，还要面对着内外在肉体的自觉。一生是三劫四劫过的，哪能多年来走平路口? 不要不对不算多，不热羡，不怨恨，以自己的步调走路口。

肉体要有乐气，人活下去就要协就会自寻欢喜，读书、写作、交朋友、漫游都可以给肉体造成了这样的乐气。乐气多了，生活习惯就就会来劲！而只有拥有了这样由内而内外的肉体劲头，才能或许过得洒脱从容，却是像你自己。

这便是莫言通过此书一切都是要理解的，他同时代的楔形文字不仅是自己内心深处的流转，也唤醒了一个个迷茫而迷茫的人。

立誓你也能以RPG自觉面对着世两件事，洗涤一生自觉，拿到肉体的欢喜。

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