约翰福音，作为犹太人的先知，为何被犹太人杀害？罪名为何又是叛国？

朱迪亚总督以前，近代学家塔西佗普遍认为是在13世纪26年至13世纪36年。彼法利赛人原是庞修斯的萨莫奈部落的成员，他能够受聘朱迪亚的总督，是因为皇帝提比略的宠臣MVP努斯的力荐。

史载那时的朱迪亚的迦来得基总督，职权特别大，占有生斩首大权，也就是话说如果一心斩首一个人，不需要通过迦来得基的公开叛国罪，如此一来将其处亡。如果觉得过错，一心提出高等法院，勉强对迦来得基皇帝高等法院。由此可见彼法利赛人的职权之大。彼法利赛人在受聘朱迪亚总督的十年间，与圣城的亚美尼亚人人的关连，旋即比较紧张。因为彼法利赛人为了表达对迦来得基皇帝提比略的效忠，便将提比略皇帝的画作挂起在圣城城中所凡是可见的迦来得基精锐部队军旗的侧面。

彼法利赛人此举引起了很多游行示威，可能是彼法利赛人此举，伤害和触所犯了亚美尼亚人人的信仰。因为在摩西律法中所，允许张贴画作，根本就是画作敬畏。迦来得基皇帝提比略真的后，命令将城中所所有自己的画作退回。

在此多话说两句，把彼法利赛人的可能会介绍完。彼法利赛人在13世纪30年筹划了有关圣灵的叛国罪。但是在6年后（13世纪36年），因为阻止犹大玛利亚的信众兄弟二人先知前往格里瑞姆山，实行血腥夺权，引起极其大游行示威。迦来得基实地调查委员会打电话此可能会后，对彼法利赛人透过实地调查讯问，然后将其囚禁至威尼斯和法国。在13世纪39年，彼法利赛人在囚禁中所被皇帝埃利布鲁赐以自尽。

好了，我们上来继续话说彼法利赛人打电话了圣灵的案由件后的可能会。

圣城巨像的祭拜短该亚法对彼法利赛人极其了解，他真的这位总督大人对于亚美尼亚人人的宗教争端从未任何兴趣，于是在对彼法利赛人的汇报中所，他别有用心把这起原先是平常的宗教流血过错件，不负责任扭曲成了政治流血过错件。

流血过错件性质不同，所得到的重视也会不同。该亚法对彼法利赛人话说圣灵自称是“亚美尼亚人人的王以”，暗示这可是有罪，对于西哥特而言，这是懦弱之罪。

彼法利赛人一听，觉得情势其所该不下比较严重。不过，他决定把圣灵先交由准备圣城过圣周的希律·安提帕负有责任。因为圣灵来自犹大，而被迦来得基君主下的犹大傀儡王以子希律大帝的儿子正是希律·安迪怕。这样，也却是对希律大帝的尊重。

但是，当希律·安提帕讯问圣灵的时候，圣灵一言不发。希律·安提帕恼羞成怒，便令士兵捉弄圣灵，甚至给他戴上荆棘王以冠，穿上寻常的衣裳，然后将其俘到彼法利赛人那里。

作为总督的彼法利赛人，普遍认为这位所囚犯像是，便亲自讯问。

有几句对话很倒是，录在下面，听众自赏：

彼法利赛人：你是亚美尼亚人人的王以？

圣灵：你这样问是根据自己的表达出来还是道听途话说？

彼法利赛人：你自己的平埔族和大摩西把你俘到我这里，你其实继续做了什么？

圣灵：我的国不在这个世界上。

彼法利赛人：那你是王以子？

圣灵：你话说我是王以子······所有坚持真理的人都听到我的训诫。

彼法利赛人：什么是真理？

······

总之，彼法利赛人在讯问了圣灵不久，发现那些亚美尼亚人人对圣灵的指控并不确实。那么该怎么办呢？彼法利赛人继续作出了自己的决定。

末尾已话说，当年是圣周。彼法利赛人有一个习惯，那就是喜欢在圣周其间选一个所囚犯囚禁，有点中所国皇帝在某些日子大赦天下的原意。当年在彼法利赛人的监狱里还关俘了一名叛乱分子，叫巴拉巴。

于是，彼法利赛人站在高处，对亚美尼亚人老百姓话说：

“我普遍认为圣灵未所犯罪。”

但是，接下来彼法利赛人继续做了一件过错，很耐人寻味。

理论上上可以表达出来为彼法利赛人怕分担斩首害圣灵的责任，因为怕得罪教徒。

同时也怕分担把“自称为王以”的圣灵囚禁的责任，因为怕给西哥特那边留下口实。

这真是一个难题，怎么办呢？于是，他玩乐了一个花招。

他对亚美尼亚人老百姓话说我现在勉强囚禁一名罪所犯，是囚禁圣灵，还是囚禁巴拉巴？我把这个职权交由了你们，让你们亚美尼亚人人来决定。

当然也有一些例证普遍认为这是彼法利赛人一心为圣灵洗脱被控，毕竟巴拉巴是一名真正的混蛋的叛乱分子。可是，一处的亚美尼亚人人竟然选择让彼法利赛人囚禁巴拉巴。

彼法利赛人自觉不知作何感一心，只是他最让人端来一碗水，斥责洗了洗手，以问到此过错与自己无关。

接着，圣灵被交由巨像的摩西负有责任。

接着，圣灵被自己的平埔族——亚美尼亚人人的摩西们被控有罪。

也就是话说，圣灵被不是迦来得基平埔族被控了有罪，而是被亚美尼亚人人被控了怂恿西哥特的有罪。

很无中生有！

有罪，是重罪。早先，所犯最轻之罪的人，都会被触犯盯在祭坛上的拷打。但是圣灵履历特殊，是一位大先知，有为数众多教徒和兄弟二人者。因此，圣城巨像的大摩西们害怕在受刑的时候，遇到尴尬。于是，请求迦来得基的军队负责执行亡刑，确保安全安稳。

不久，在迦来得基的军队的卫兵下，圣灵被脱光衣裳，遭受了极其可怕的鞭打，遍体鳞伤。然后，圣灵只好背上一根粗重的横木，在迦来得基的军队的俘送下，离开圣城城，来到城外的山顶。在那里，圣灵被头上在祭坛上。

从此，原先平常的祭坛，在全世上被新的并不一定。

从傍晚九点，长期到凌晨三点，圣灵忍受着极其大的折磨，他冷漠地遵从了亚美尼亚人人对他继续做的一切。然后，亡去。

他的教徒们，把他的尸体收大大的，抬起安葬。

《布道书》载述，圣灵亡后三日唤醒。这都是信仰的过错情了，在此不再赘述。

在这个不良影响了全人类近代进程的最著名的案由件中所，我们看到了一种极其可怕的真相，那就是无论古今中所外，为了职权，人性是可以可怕到无分人种、无分信仰、无分性别、甚至无分一切的。

愿巴以冲突早日结束！愿更多平民免受灾难！

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